الرئيسيةمكتبة الصورس .و .جبحـثالتسجيلدخول
المواضيع الأخيرة
» مطلوب معقب + سائق / خدمات مساندة
الثلاثاء أكتوبر 11, 2016 3:46 am من طرف همسااات

» وظيفة لحملة المؤهل المتوسط
الخميس أبريل 23, 2015 5:41 am من طرف همسااات

» شواغر وظيفية للنساء والرجال
الخميس أبريل 23, 2015 5:37 am من طرف همسااات

» شواغر وظيفية للنساء والرجال
الخميس أبريل 23, 2015 5:37 am من طرف همسااات

» مطلوب رسامين كهرباء + مصممه داخلية
الثلاثاء فبراير 10, 2015 8:59 am من طرف همسااات

» مطلوب للعمل لدى شركة استشارات هندسية
الثلاثاء يناير 13, 2015 8:15 am من طرف Recruitment55

» عرض و خصومات اوركيد للبصريات
الإثنين سبتمبر 22, 2014 2:21 pm من طرف مؤسسة ضياء

» عروض وباقات جديدة تتميز بها مع ضياء المرأة للتسويق الالكتروني
الثلاثاء أغسطس 05, 2014 2:03 am من طرف ضياء المرأة

» عالم العسل الصحي لصحة أفضل و مناعة أقوى
الخميس يوليو 17, 2014 5:26 am من طرف ضياء المرأة


شاطر | 
 

 لم سُميت الزهراء زهراء ؟

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
كلي رومنس
عضو جديد
عضو جديد


انثى
عدد الرسائل : 36
عارضة الطاقة :
0 / 1000 / 100

تاريخ التسجيل : 06/09/2008

مُساهمةموضوع: لم سُميت الزهراء زهراء ؟   الأحد سبتمبر 07, 2008 4:50 pm

لم سُميت الزهراء زهراء ؟
قلت للصادق ع

يا بن رسول الله !

لم سُميت الزهراء زهراء ؟



فقال

لأنها تزهر لأمير المؤمنين (ع) في النهــار ثلاث مرات بالنور

كان يزهر نور وجهها صلاة الغداة والناس في فراشهم فيدخل

بــياض ذلك النور إلى حجراتهم بالمدينة ، فتبــيضّ حيطانهم

فيعجبون من ذلك



فيأتون النبي (ص) فيسألونه عما رأوا فيرسلهم إلى منزل فاطمة ع

فيأتون منزلها فيرونها قاعــدة في محرابها تصــلي والــنوريسطع من محرابها من وجهها فيعلمون أن الذي رأوه كان من نور فاطمة

فإذا انتصف النهار وترتبت للصلاة ، زهر نور وجهها (ع) بالصفرة

فتدخل الصفرة في حجرات الناس فتصفر ثيابهم وألوانهم

فيأتون النبي (ص) فيسألونه عما رأوا

فيرسلهم إلى منزل فاطمة (ع) فيرونها قائمة في محرابها وقد زهر

نور وجهها صــلوات الله عليــها وعلى أبيــها وبعلها وبنيها

بالصفرة فيعلمون أن الذي رأوا كان من نور وجهها

فإذا كان آخر النهــار وغربت الشــمس ، احمرّ وجه فاطــمة فأشـرق

وجهها بالحمرة فرحا وشكرا لله عز وجل ، فكان تدخل حمرة وجهها

حجرات القوم ، وتحمرّ حيطانهم فيعجبون من ذلك

ويأتون النبي (ص) ويسألونه عن ذلك فيرسلهم إلى منزل فاطمة ع

فيرونها جالسة تسبّح الله وتمجده ، ونور وجــهها يزهر بالحمرة

فيعلمون أن الذي رأوا كان من نور وجه فاطمة ع

فلم يزل ذلك النور في وجهها حتى ولد الحسين (ع) فهو يتقلب في

وجوهنا إلــى يوم القيامة في الأئمة منا أهــل البيت ، إمام بعد إمام

العلل



شعَّــت فـلا الشمـس تحكيها ولا القمرُ * زهـراءُ من نورها الأكــوانُ تزدهـرُ



بنـــتُ الخلـود لها الأجيـــال خاشعـةٌ * اُمّ الزمـــان إليــهـا تنتـــمي العُصُـــرُ



روحُ الحيـــاة ، فلو لا لطــفُ عنصرها * لم تأتلف بينـــنا الأرواحُ والصــورُ



سمــت عـن الاُفق ، لا روح ولا مــلَكٌ * وفاقت الأرض ، لا جـــنٌّ ولا بشـرُ



مجبـــولـةٌ مـن جـــلال الله طيـــنتُها * يرفُّ لُطفاً عليهـا الصـــونُ والخَــفـرُ



ما عــابَ مفخَـــرها التأنـيث أنَّ بهـا * على الرجــال نســـاءُ الأرض تفتـخرُ



خِصــالها الغـــرُّ جلّت ان تلـــوكَ بهـا * منّا المــقـاولُ أو تدنـــو لهـا الــفكـرُ



معــنى النبـــوة ، سرُّ الوحي ، قد نزلتْ * في بيـتِ عصمتها الآيـاتُ والسورُ



حـــوت خِلال رســـول الله أجــمــعَها * لولا الرســالـةُ ســاوى أصــلـه الثمرُ



تدرّجــت في مراقـــي الحـقَّ عارجـةً * لمشرق النـور حــيث السـرُّ مســتـترُ



ثم انثـنــت تمـلأ الدنيـــا معارفُــهــا * تطوى الــقرون عيـاءً وهـــي تنتــشرُ



قل للــذي راح يُخفي فضـلها حسـداً * وجـه الحــقيـقة عنّـــا كيـــف ينــسترُ



أتــقرن النـــورَ بالظــلمـاء من سفـهٍ ؟ * مـا أنــتَ فـي القـــول إلاّ كاذب أشِرُ



بنـــتُ النبـــي الـذي لـولا هدايــتُـه * ما كــان للحـــقّ ، لا عيـــنٌ ولا أثـــرُ



هـــي التـــي ورثـت حقـاً مفاخـــره * والعــطر فيه الــذي في الـــورد مدَّخـرُ



فـي عــيد ميلادهـا الأمـلاكُ حافلـةٌ * والحــور فـي الــجنة العليـــا لها ســمـرُ



تزوجــتْ في السماء بالمرتضى شرفـاً * والشمس يقرُنــهـا فـي الرتبة القمـرُ



علـــى النــبـوّة أضــفت فـي مراتبهـا * فضـــل الـــولاية لا تبــقـى ولا تـــذرُ



اُمّ الأئـــمة مَـن طـــوعاً لرغبتـــهـم * يعلـو القــضاءُ بنـــا أو يــنزل الــقـدرُ



قــف يا يراعـي عـن مــدح البتول ففي * مديــحهـا تهتـــف الألـواحُ والزبـرُ








تحيـــــــــآتيـ ,,

::مغ ــــروره بج ـــمالي..::
Very Happy Very Happy
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مرام
المدير العام
المدير العام


انثى
عدد الرسائل : 2881
العمر : 31
الاوسمه :

عارضة الطاقة :
100 / 100100 / 100

تاريخ التسجيل : 05/07/2008

مُساهمةموضوع: رد: لم سُميت الزهراء زهراء ؟   الأحد سبتمبر 07, 2008 7:02 pm

مراحب
سلمت يداك على الطرح المتميز
تقبلي مروري
مرام
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://yamen1.yoo7.com/profile.forum?mode=editprofile
الباسل020
وسام الابداع
وسام الابداع


ذكر
عدد الرسائل : 1165
الاوسمه : 0
عارضة الطاقة :
100 / 100100 / 100

تاريخ التسجيل : 07/07/2008

مُساهمةموضوع: رد: لم سُميت الزهراء زهراء ؟   الأحد سبتمبر 07, 2008 7:43 pm

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم ورحمنا بهم
اهل البيت عليه السلام هم النور الذي نعيش ونسير عليه
وفاطمة عليها السلام سيدة نساء العالمين يرضى الله لرضاه ويغضب لغضبها

الله يجزاك خير على الطرح المتميز والرائع وجعله في ميزان حسناتك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://yamen1.yoo7.com/profile.forum?mode=editprofile
كلي رومنس
عضو جديد
عضو جديد


انثى
عدد الرسائل : 36
عارضة الطاقة :
0 / 1000 / 100

تاريخ التسجيل : 06/09/2008

مُساهمةموضوع: رد: لم سُميت الزهراء زهراء ؟   الأحد سبتمبر 07, 2008 10:07 pm

::مـــــــــــــرام::

تسلمي وماتقصري والله

مرورك آسعدني بجد..

كل يوم تعااالي هههه

نورتي نورتي نورتي

باقه وررد..


::مغروره بجمالي::
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
كلي رومنس
عضو جديد
عضو جديد


انثى
عدد الرسائل : 36
عارضة الطاقة :
0 / 1000 / 100

تاريخ التسجيل : 06/09/2008

مُساهمةموضوع: رد: لم سُميت الزهراء زهراء ؟   الأحد سبتمبر 07, 2008 10:09 pm

::البــــــــاسل::

تسلم وماتقصر

نورت الصفحه بوجودك

وأسعدني تواجدك

باقه ورد من الجوووري


::مغروره بجمالي::
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
h2
مشرف
مشرف


ذكر
عدد الرسائل : 363
العمر : 34
عارضة الطاقة :
50 / 10050 / 100

تاريخ التسجيل : 17/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: لم سُميت الزهراء زهراء ؟   الإثنين سبتمبر 08, 2008 6:42 am

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

_________________
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
yamen
Admin
Admin


ذكر
عدد الرسائل : 1796
العمر : 32
الاوسمه :

عارضة الطاقة :
100 / 100100 / 100

تاريخ التسجيل : 05/07/2008

مُساهمةموضوع: رد: لم سُميت الزهراء زهراء ؟   الإثنين سبتمبر 08, 2008 12:40 pm


الصلاة والسلام على سيدتنا ومولاتنا المظلومة السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام
التي عاشت مظلومة واستشهدت مظلومة متحسرة ولازالت مظلومة
الى ان يظهر صاحب العصر والزمان ويأخذ بثأرها

اللهم ارحمنا بجاه مولاتنا السيدة فاطمة الزهراء

يـــــــــــــــــــــا اللـــــــــــــــــه

شكرا اختنا على الموضوع الجميل والمفيد

نسأل الله ان يجعله في ميزان اعمالك الصالحة يوم القيامة ان شاء الله

_________________
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://yamen1.yoo7.com
كلي رومنس
عضو جديد
عضو جديد


انثى
عدد الرسائل : 36
عارضة الطاقة :
0 / 1000 / 100

تاريخ التسجيل : 06/09/2008

مُساهمةموضوع: رد: لم سُميت الزهراء زهراء ؟   الإثنين سبتمبر 08, 2008 1:09 pm

::h2::

تســـــلمـ آخويـ ع المــرور

وماتقصـــر والله ..

نورت.

باقه ورد من الجوووري


::مغروره بجمالي::
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
كلي رومنس
عضو جديد
عضو جديد


انثى
عدد الرسائل : 36
عارضة الطاقة :
0 / 1000 / 100

تاريخ التسجيل : 06/09/2008

مُساهمةموضوع: رد: لم سُميت الزهراء زهراء ؟   الإثنين سبتمبر 08, 2008 1:13 pm

::yamen::

تـــــسلمـ والله وماتقصـــر

كلماتك يوجد بها عبقً من الورود العطـــره ..

يعجبني ذلك الــرد الذي يكـــون مليئ بالدع ـــاء والصلاهـ على محمــد وآآآآلـ محمد

أسع ــــــــدني تواجدكـ من قلبـ

بـــــاقه ورد من الـــروز العطـــر


::مغ ـــروره بج ـــــــمالي::
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
شموخ ذاتي
وسام الابداع
وسام الابداع


انثى
عدد الرسائل : 1112
الاوسمه : 0
عارضة الطاقة :
100 / 100100 / 100

تاريخ التسجيل : 05/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: لم سُميت الزهراء زهراء ؟   الإثنين سبتمبر 08, 2008 1:17 pm

مشكورـه يالغلآ ع الطرح

يعطيج ربي الــف عآفيه

مودتي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
نسمات
المراقب العام
المراقب  العام


انثى
عدد الرسائل : 2970
الاوسمه :

عارضة الطاقة :
100 / 100100 / 100

تاريخ التسجيل : 07/10/2008

مُساهمةموضوع: رد: لم سُميت الزهراء زهراء ؟   الأربعاء أكتوبر 22, 2008 12:09 am

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد مشكوره خيتوه
تسلمي على المعلومة الرائعه المفيدة ونتطلع المزيد منكي
في خدمة اهل البيت ورزقش ربي زيارتهم في الدنيا وشفاعتهم في الاخره
وشفاعتهم فيي الاخره


عدل سابقا من قبل نسمات في الجمعة أكتوبر 24, 2008 9:00 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://yamen1.yoo7.com
h2
مشرف
مشرف


ذكر
عدد الرسائل : 363
العمر : 34
عارضة الطاقة :
50 / 10050 / 100

تاريخ التسجيل : 17/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: لم سُميت الزهراء زهراء ؟   الخميس أكتوبر 23, 2008 12:02 pm

اللهم-صل-على-محمد-وال-محمد

_________________
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
باسم
المراقب العام
المراقب  العام


ذكر
عدد الرسائل : 65
عارضة الطاقة :
0 / 1000 / 100

تاريخ التسجيل : 24/10/2008

مُساهمةموضوع: تسميتها عليهاالسلام   الثلاثاء أكتوبر 28, 2008 7:23 am


بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
تعتبر تسمية الطفل المولود أو التسمية (بصورة عامة) من سنن الله تعالى الأولى وقد سمَّى الله تعالى آدم وحوَّاء يوم خلقهما، وعلَّم آدم الأسماء كلها، وقد سار الناس على هذه السنة أو السيرة. فالتسمية لا بدَّ منها عند البشر المتحضّر، ولعل البشر المتوحش في الغابات بسبب ابتعادهم عن الحضارة لا يعرفون التسمية ولا يسمُّون.

وتختلف أسماء البشر على مرِّ الأجيال والعصور، وعلى اختلاف لغاتها فقد توجد هناك مناسبة بين الاسم والمسمَّى، وقد لا توجد، وقد يكون للإسلام معنى في قاموس اللغة وقد لا يكون له معنى، بل هو اسم مخترع لا من مادة لغوية.

أما أولياء الله فإنَّ التسمية تعتبر عندهم ذات أهمية كبرى، ولا يخلو الأمر عن الحقيقة، أنَّ الإنسان ينادى ويدعى باسمه، فكم هناك فرق بين الاسم الحسن الجيِّد، وبين القبيح السيئ؟

وكم فرق بين تأثير نفس صاحب الاسم بهذا وذاك؟ وهكذا تأثر السامع للاسم؟ فهذه امرأة عمران ولدت بنتاً فقالت: (وإني سميتها مريم).

واختار الله لنبيه يحيى (عليه السلام) هذا الاسم قبل أن تنعقد نطفته في رحم أُمِّه، لأنَّ زكريا سأل ربه قال:

((فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيّاً * يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيّاً * يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلاَمٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيّاً))
وأنت إذا أمعنت النظر في قوله تعالى:

((لم نجعل له من قبل سمياً))
يتضح لك أنَّ تعيين أسماء أولياء الله يكون من عنده عز وجل، وأنَّ الله يتولى تسميتهم ولم يكلها إلى الأبويْن.

إذا عرفت هذا فهلمَّ معي إلى طائفة كبيرة من الأحاديث التي تذكر اسم السيدة فاطمة الزهراء ووجه التسمية، وأنها إنما سميت بفاطمة لأسباب ومناسبات، وليست هذه التسمية ارتجالية، ولا وليدة إعجاب واستحسان فقط، بل روعي فيها مناسبة الاسم مع المسمى، بل صدق الاسم على المسمَّى، وبهذه الأحاديث يتضح ما نقول.

قال الإمام الصادق (عليه السلام): لفاطمة تسعة أسماء عند الله عز وجل: فاطمة والصدِّيقة والمباركة، والطاهرة، والزكية، والراضية والمرضية، والمحدَّثة، والزهراء.. إلخ.


فاطمة (عليها السلام ) .
1 - في العاشر من البحار عن الغمام أبي جعفر الباقر (عليه السلام) قال: لما ولدت فاطمة (عليها السلام) أوحى الله عز وجل إلى ملك فأنطق به لسان محمد (صلى الله عليه وآله) فَسمَّاها فاطمة ثم قال: إني فطمتك بالعلم. وفطمتك عن الطمث ثم قال أبو جعفر (عليه السلام): والله لقد فطمها الله تبارك وتعالى بالعلم وعن الطمث بالميثاق.

2 - عن الإمامين: الرضا والجواد (عليهما السلام) قالا: سمعنا المأْمون يحدث عن الرشيد عن المهدي عن المنصور عن أبيه عن جدِّه قال ابن عباس - لمعاوية -: أتدري لِمَ سُمِّيت فاطمة؟ قال: لا: قال: لأنها فطمت هي وشيعتها من النار سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقوله.

3 - عن الإمام الرضا (عليه السلام) عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال: رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا فاطمة أتدرين لِمَ سُمِّيتِ فاطمة؟ قال علي (عليه السلام): لم سُميت؟ قال: لأنها فُطمت هي وشيعتها من النار.

4 - قال الإمام الصادق (عليه السلام): أتدرون أيُّ شيء تفسير فاطمة؟ قلت: أخبرني يا سيدي قال: فُطمت من الشر. ثم قال: لولا أن أمير المؤمنين تزوَّجها لما كان لها كفء إلى يوم القيامة على وجه الأرض، آدم فمن دونه.

وقد روي هذا الحديث من علماء العامة جماعة. منهم:

ابن شيرويه الديلمي عن أُم سلمة قالت: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لو لم يخلق الله علياً لما كان لفاطمة كفء.

ورواه الخوارزمي في مقتل الحسين ص65.

والترمذي في المناقب. والمناوي في كنوز الحقائق.

والقندوزي في ينابيع المودة عن أُم سلمة وعن العباس عمّ النبي (صلى الله عليه وآله).

5 - وروى الخرگوشي في كتاب (شرف النبي) وابن بطة في كتاب (الإبانة) عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): هل تدري لِمَ سُمِّيت فاطمة؟ قال علي: لِم سُمِّيت؟ قال: لأنَّها فُطمت هي وشيعتها من النار.

6 - عن الإمام الرضا (عليه السلام) عن آبائه عن أمير المؤمنين (عليهم السلام) قال: سمعت رسول الله يقول: سُمِّيت فاطمة لأن الله فطمها وذريتها من النار، من لقي الله منهم بالتوحيد والإيمان بما جئتُ به.

وقد روى الأحاديث جمع غفير من علماء العامة. منهم:

1 - الخوارزمي في مقتل الحسين ص51 عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إنما سُمِّيت ابنتي فاطمة لأنَّ الله عز وجل فطمها وفطم من أحبَّها من النار.

2 - الطبري في (ذخائر العقبى) والقندوزي في (ينابيع المودة) والصفوري في (نزهة المجالس) عن علي رضي الله عنه: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا فاطمة أتدرين لم سُمِّيت فاطمة؟ قال علي: يا رسول الله لِم سُمِّيت فاطمة؟ قال: إنَّ الله عز وجل قد فطمها وذريَّتها من النار يوم القيامة.

ورواه القندوزي في (ينابيع المودة) ص194.

وكان هذا الاسم محبوباً عند أهل البيت (عليهم السلام) يحترمونه ويحترمون من سُمِّيت به، وسأل الإمام الصادق (عليه السلام) أحد أصحابه - وقد رزقه الله بنتاً - بِم سمَّيتها قال الرجل: سميتها فاطمة. قال الإمام الصادق: فاطمة؟ سلام الله على فاطمة أما إن سميتها فاطمة فلا تلطمها ولا تشتمها وأكرمها.

وفي الوسائل ج7 عن السكوني قال: دخلت على أبي عبد الله - الصادق - (عليه السلام) وأنا مغموم مكروب قال لي: يا سكوني ما غمك؟ فقلت: ولدت لي ابنة.. فقال: ما سمَّيتها قلت: فاطمة قال: آه آه آه ثم قال: أما إذا سميتها فاطمة فلا تسبها ولا تلعنها ولا تضربها.

وفي سفينة البحار عن أبي الحسن (الكاظم) قال: لا يدخل الفقر بيتاً فيه اسم محمد.. وفاطمة من النساء.

إن الحديث الأول الذي مرّ في تسميتها (عليها السلام) بفاطمة، عن الإمام الباقر (عليه السلام) قد ذيّله الإمام بقوله: (والله لقد فطمها الله تبارك وتعالى بالعلم وعن الطمث بالميثاق).

إن المقصود من كلمة (الميثاق) هنا هو عالم الذر، ذلك العالم الذي أشار إليه قوله تعالى:
((وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألستُ بربكم قالوا بلى))

وملخص القول: إن الله تعالى أخرج ذرية آدم من صلبه كهيئة الذر، فعرضهم على آدم وقال: إني آخذ على ذريتك ميثاقهم أن يعبدوني ولا يشركوا بي شيئاً وعليَّ أرزاقهم، ثم قال لهم: ألست بربكم؟ قالوا: بلى شهدنا أنك ربنا فقال للملائكة: اشهدوا فقالوا: شهدنا. وقيل إن الله تعالى جعلهم فهماء عقلاء يسمعون خطابه ويفهمونه ثم ردَّهم إلى صلب آدم، والناس محبوسون بأجمعهم حتى يخرج كل من أخرجه الله في ذلك الوقت، وكل من ثبت على الإسلام فهو على الفطرة الأُولى، ومن كفر وجحد فقد تغيَّر عن الفطرة الأُولى.

وهذا القول مستخلص من طائفة كبيرة من الأحاديث والأخبار المعتبرة وهذا العالم يسمَّى عالم الذر ويسمى عالم الميثاق، والإمام الباقر (عليه السلام) يشير في كلامه إلى أن الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء كانت طاهرة من العادة الشهرية من ذلك العالم ومن ذلك الوقت.

وأما الأحاديث التي تتحدث عن عالم الذر فكثيرة جداً، ونكتفي هنا بذكر بعضها: في تفسير البرهان عن الإمام أبي عبد الله (الصادق) (عليه السلام) قال: سُئل رسول الله (صلى الله عليه وآله): بأي شيء سبقت ولد آدم؟ قال: إنني أول من أقرَّ بربي، إن الله أخذ ميثاق النبيين وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا: بلى. فكنت أول من أجاب.

عن أبي بصير قال: قلت لأبي عبد الله الصادق (عليه السلام): كيف أجابوا وهم ذر؟ قال: جعل فيهم ما إذا سألهم أجابوه؛ وزاد العياشي: يعني في الميثاق.

وعن زرارة أنه سئل من الإمام الباقر (عليه السلام) عن قول الله عز وجل: (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم) قال: من ظَهرِ آدم ذريتَه إلى يوم القيامة فخرجوا كالذر، فعرَّفهم وأراهم صنعه، ولولا ذلك لم يعرف أحد ربه.

ولما حج عمر بن الخطاب واستلم الحجر قال: أما والله إني لأعلم أنك حجر، لا تضر ولا تنفع، ولولا أن رسول الله استلمك ما استلمتك فقال له علي: يا أبا حفص لا تفعل فإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) لم يستلم إلاَّ لأمر قد علمه ولو قرأت القرآن فعلمت من تأْويله ما علم غيرك لعلمت أنه يضر وينفع، له عينان وشفتان ولسان ذلق يشهد لمن وافاه بالموافاة، فقال له عمر: فأوجدني ذلك في كتاب الله يا أبا الحسن فقال علي (عليه السلام): قوله تبارك وتعالى: (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا)، فلما أقروا بالطاعة أنه الرب وأنهم العباد أخذ عليهم الميثاق بالحج إلى بيته الحرام، ثم خلق الله رقا أرقَّ من الماء وقال للقلم: أُكتب موافاة خلقي ببيتي الحرام. فكتب القلم موافاة بني آدم في الرق ثم قيل للحجر: افتح فاك. ففتحه فألقم الرق. ثم قال للحجر: احفظه واشهد لعبادي بالموافاة. فهبط الحجر مطيعاً لله.

يا عمر أو ليس إذا استلمت الحجر قلت: أمانتي أدَّيتها، وميثاقي تعاهدته لتشهد لي بالموافاة؟ فقال عمر: اللهم نعم. فقال له علي: من ذاك.

وإنك تجد طائفة كبيرة من الأحاديث التي تتضمن البحث عن عالم الذر في كتاب الكافي للكليني والبحار للمجلسي وغيرها من موسوعات الأحاديث.

وقد التبس الأمر على بعض علمائنا. فلم يفهموا الآية فجعلوا يشككون في تلك الأحاديث (سامحهم الله) بالرغم من كثرتها بل بالرغم من صريح الآية.

وخلاصة الكلام أن عالم الذر هو عالم الميثاق، ومن ذلك العالم بل وقبل ذلك كانت الأفضلية لرسول الله (صلى الله عليه وآله) وأهل بيته الطاهرين، ومن جملتهم ابن الطاهرة فاطمة الزهراء.

ولا يصعب عليك قبول هذا القول، فإن هناك أحاديث كثيرة رواها علماء الفريقين من الشيعة والسنة قد بلغت أو تجاوزت حدَّ التواتر وهي تؤيِّد هذا الموضوع أما الأحاديث المذكورة في كتب الشيعة فيعسر إحصاؤها وعدُّها، وأما في كتب السنة فقد روى الصفوري الشافعي في (نزهة المجالس ج2 ص223) قال: قال الكسائي وغيره: لما خلق الله آدم.. إلى أن قال: وعليه جارية لها نور وشعاع، وعلى رأْسها تاج من الذهب، مرصَّع بالجواهر لم ير آدم أحسن منها. فقال: يا رب من هذه؟ قال: فاطمة بنت محمد (صلى الله عليه وآله) فقال: يا رب من يكون بعلها؟ قال: يا جبرئيل افتح له باب قصر من الياقوت. ففتح له، فرأى فيه قبَّةً من الكافور، فيها سرير من ذهب، عليه شاب حسنه كحسن يوسف فقال: هذا بعلها علي بن أبي طالب.. الحديث.

وروى العسقلاني في (لسان الميزان ج3 ص346):

عن الإمام الحسن بن علي العسكري (عليه السلام) عن آبائه (عليهم السلام) عن جابر بن عبد الله عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): لما خلق الله آدم وحوَّاء تبخترا في الجنة وقالا: من أحسن منَّا؟ فبينما هما كذلك. إذ هما بصورة جارية لم ير مثلها، لها نور شعشعاني يكاد يطفئ الأبصار. قالا: يا رب ما هذه؟ قال: صورة فاطمة سيدة نساء ولدك قال: ما هذا التاج على رأسها قال: علي بعلها. قال فما القرطان قال: ابناها، وجد ذلك في غامض علمي قبل أن أخلقك بألفي عام.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
همس الذكريات
عضو محبوب
عضو محبوب


انثى
عدد الرسائل : 354
عارضة الطاقة :
0 / 1000 / 100

تاريخ التسجيل : 19/08/2008

مُساهمةموضوع: رد: لم سُميت الزهراء زهراء ؟   الأربعاء أكتوبر 29, 2008 1:43 pm

السلام عليك ياسيدتي
يعطيك ربي الف عااااافيه على الطرح الراااائع
لاخلا ولاعدم يارب
ارق التحايا القلبيه
همس الذكريات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
yamen
Admin
Admin


ذكر
عدد الرسائل : 1796
العمر : 32
الاوسمه :

عارضة الطاقة :
100 / 100100 / 100

تاريخ التسجيل : 05/07/2008

مُساهمةموضوع: رد: لم سُميت الزهراء زهراء ؟   الإثنين مايو 04, 2009 12:33 pm


Smile

_________________
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://yamen1.yoo7.com
بنووتــــــه حلـــووة
المشرف العام
المشرف العام


انثى
عدد الرسائل : 3284
العمر : 24
الاوسمه :

عارضة الطاقة :
50 / 10050 / 100

تاريخ التسجيل : 10/11/2008

مُساهمةموضوع: رد: لم سُميت الزهراء زهراء ؟   الإثنين مايو 04, 2009 2:52 pm

اللهم صلي على محمد وال محمد

ربي مايحرمنا من طرحك القيم يالغلا

دمتي بود

_________________
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
الحب كله حلا
المراقب العام
المراقب  العام


ذكر
عدد الرسائل : 7659
الاوسمه :

عارضة الطاقة :
50 / 10050 / 100

تاريخ التسجيل : 06/03/2009

مُساهمةموضوع: رد: لم سُميت الزهراء زهراء ؟   الإثنين مايو 11, 2009 6:58 pm

الله يعطيكي الف عافيه اختي تحياتي

_________________
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو http://yamen1.yoo7.com/profile.forum?mode=editprofile
 
لم سُميت الزهراء زهراء ؟
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات يامن القطيف :: الأقسام الاسلامية :: قسم السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام-
انتقل الى: